يوم عاشوراء .. دار الافتاء توضح موعد الصيام وتؤكد: سنة

صيام يوم تاسوعاء قبله سُنة أيضًا؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لَمَّا صام يوم عاشوراء قيل له: إن اليهود والنصارى تعظمه، فقال: «فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ»، قَالَ ابن عباس: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ. أخرجه مسلم في "صحيحه.

تعرف على فضل صيام تاسوعاء وعاشوراء حيث تكمن أهمية هذا اليوم في نجاة موسى -عليه السلام-

وقومه من بني إسرائيل، وبطش فرعون، وملئه، وجاء عن الرسول -صل الله عليه وسلم- أنه رأي اليهود

تصوم يوم عاشوراء، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، هذا يوم نجّى الله بني إسرائيل من عدوّهم، 

فصامه موسى – عند مسلم شكراً – فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: فأنا أحقّ بموسى منكم، 

فصامه وأمر بصيامه، ومن هنا جاء السبب وراء صيام يوم عاشوراء.

ويعد صيام يوم تاسوعاء من المستحبات، وذلم مع صيام يوم عاشوراء، وذلك وفقاً لما جاء في الحديث

الشرف، فعن ابن عباس -رضي الله عنه- قال-: لمّا صام رسول الله يوم عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا: 

يا رسول الله، إنّه يوم تعظمه اليهود والنّصارى، فقال: إذا كان عام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع، 

قال: فلم يأت العام المقبل حتّى توفّي رسول الله صلّ الله عليه وسلّم، وعن فضل صيام تاسوعاء وعاشوراء

نتعرف على ذلك فيما يلي.

فضل صيام تاسوعاء وعاشوراء

يعود الفضل في صيام تاسوعاء وعاشوراء هو تكفير ذنوب العام الذي مضى، حيث ورد عن الرسول -صل الله عليه

وسلم- في صحيح مسلم، أنّ النّبي -صلّ الله عليه وسلم- سئل عن صوم يوم عاشوراء؟ فقال: يكفّر السّنة

الماضية، وعن أبي قتادة -رضي الله عنه- عن الرسول -صل الله عليه وسلم- قال: صوم عاشوراء يكفِّر السّنة

الماضية، وصوم عرفة يكفِّر سنتين: الماضية والمستقبَلة، وورد عن ابن عباس -رضي الله عنه- أنه قال: ما رأيت 

النّبي – صلّى الله عليه وسلّم – يتحرّى صيام يومٍ فضَّله على غيره إلا هذا اليوم، يوم عاشوراء، وهذا الشّهر، 

يعني شهر رمضان. 

نوهت دار الافتاء المصرية إلى أن من يرغب فى صيام تاسوعاء وعاشوراء ،سيكون من غد الأحد والاثنين ، وأوضحت أن عاشوراء: هو اليوم العاشر من شهر الله الحرام المحرم، وصيامه سنة فعلية وقولية عن النبي صلى الله عليه وآله سلم، ويترتب على فعل هذه السُّنَّة تكفير ذنوب سنة قبله كما مر من الأحاديث.